November 1st, 2010

яяяя

Итоги недели.

С Хэловином номер не прошёл. Это и следовало ожидать, и, думаю, надо быть в будущем смиреннее и лучше молиться.

Зато, я очень рад, что многие вняли моим призывам и обратили внимание наэтого удивительного старца.) В связи с этим, странно, что практически НИКТО не обратил внимание на потрясающую запись Бориса ( пусть и плохого качества ) в исполнении Филипыча!

Опрос про светское государство породил обширную дискуссию, но очень жаль, что поучаствовало мало народу. Надеюсь, что кто-то ещё выскажет своё  мнение. Промежуточный же результат весьма любопытен - большинство пока считает светское государство мифом.

Манифест простого человека, наверное, вызвал у многих недоумение? Но, я действительно так считаю. Понимаю, что надо писать конкретнее, но пока не получается. Уж простите.)

Но, сейчас больше всего меня волнует вот эти мыслеизвержения.)
яяяя

Эх ,Русь матушка.)2

К своей записи про названия получил вот такой коммент от блогоприятеля real_grrr
Посчитал своим долгом запостить.)

"это интересная тема - топонимика старо-русских мест, которая уже непонятна современному уху
просто навскдку - вобля, сабля, трубеж, нерль (местные на нерли клязьминской говорят нерля), пра, кубря, сольва, ухтома, селекша, пашма, торлыга, и т.д. у нерли клязьминской кстати притоки - шаха, шуха, шиха ))

или, например, разглядывая старые карты, узнаешь, что деревня петухово раньше называлась "деревня г-на петухова", и фамилий и постоянных отчеств из туземцев, соответственно, там никто не имел. точнее, в петухово и в окрестных древнях их всего две )) и все - родня
и окружающие деревни имеют либо библейские, либо по фамилии владельца наименования"
яяяя

О научных верующих и православных материалистах

Originally posted by ycnokoutellb at О научных верующих и православных материалистах
Автор: Михаил

"Все мне позволительно, но не все полезно; все мне
позволительно, но ничто не должно обладать мною"
(1Кор.6:12)




С давних пор многие безбожники привыкли величать себя
"научными атеистами", "носителями единственно научного
мировоззрения". Пора положить конец этому наглому
использованию светлого имени науки в идеологических
целях. Так, например, в ответ на гордое самоопределение
"Я атеист.

Научный", религиозный человек вправе
заявить о себе, как о "научном верующем". А почему
бы и нет?
Верующий (разумеется, если только он не
принадлежит к отряду гносеомахов и луддитов) имеет
для этого не меньше оснований, чем неверующий.

Разумеется, этот тезис нуждается в обосновании.
Слишком уж долго нагнетался искусственный конфликт
между религией и наукой
- так, что не только атеисты,
но и многие верующие поверили в то, что "вера и разум
несовместимы". Только первые сделали выбор в пользу
"разума", якобы оставшись без веры, а вторые избрали
"веру", якобы отвергнув "несовместимый" с ней разум.
Почему "якобы"?
Да потому, что разум и вера - это
неотъемлимые элементы человеческой личности, если
отнять хотя бы один - человек перестанет быть человеком.

Конечно, все зависит от правильного определения
этих понятий.читать далее )