Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

яяяя

Могу научить хорошо петь

Моих старых блогоприятелей прошу не пугаться! Это просто реклама моих услуг для тех, кто бродит по интернету в поисках добросовестного учителя вокала.)

Образование: РАТИ (ГИТИС), факультет музыкального театра, специальность – артист музыкального театра (1996 г.); Центр оперного пения Галины Вишневской (2004 г., 2 года обучения).
Стажировался в московском театре «Новая опера» под рук. Евгения Колобова (1994 г., 1,5 года обучения).
Стажировался у выдающегося итальянского баритона Ренато Брузона.
Опыт преподавания – 2000 год («Театр Луны», преподаватель вокала для драматических артистов).
Солист московского музыкального театра «Геликон-опера» (1995-2001 гг.).
Художественный директор и солист театра «Русская опера» (с 2008 г.).
Приглашённый солист Большого театра (с 2003 г.).
Огромный сценический опыт и знание разных исполнительских стилей.
Опыт репетиторства – с 1996 года.
Занятия помогает проводить (аккомпанемент и показ женским голосам) моя супруга, лауреат международных конкурсов
Надежда Нивинская.

Требования к потенциальным ученикам: знание нотной грамоты.

Что, как и для кого:


С 16 лет и до взрослого возраста. Абитуриенты. Подготовка студ. (1-5 курсов) к экзаменам. Занятия проводятся по методике народного артиста СССР, выдающегося русского баса А.Ф. Ведерникова и его учителя профессора Дженнаро Барра. При определённых успехах возможны личные консультации у Ведерникова. Постановка голоса «с нуля». Подготовка к поступлению в консерваторию и другие высшие и средние музыкально-театральные учебные заведения (в нынешнем 2014 году от меня поступило два человека в Гнесинское училище и Академию). Устранение дефектов вокальной школы. Подготовка к вокальным конкурсам и прослушиваниям в театры и агентства. Постановка правильного итальянского произношения, работа над стилями.

Школа, по которой я преподаю -

Рекомендация создателя этой школы здесь - http://moskalkov-opera.livejournal.com/670080.html
Отзывы моих учеников здесь - http://repetitors.info/comments.php?p=MoskalkovSB
Как поют мои ученики (не все конечно:) ) - http://moskalkov-opera.livejournal.com/711189.html
Ну и как я сам пою.)


Связаться со мной просто. Можно написать в личку здесь, в Фейсбуке или Вконтакте. Или по электронной почте - moskalkovs@mail.ru

Sergey Moskalkov

Хвастаюсь

Повезли дочь на выходные к бабушке в район, где раньше сами жили, и где у неё осталось много подруг.

Спрашиваем - что так легко оделась, как гулять-то пойдёшь?

Отвечает - какое гулять, я Достоевского читать поехала...

Специально, кстати, прочитала недавно Анну Кренину, чтобы встретить фильм во всеоружии.))
Моргунов2

Мальчик и книга...

Ну как мне толкнутому на всю голову не перепостить эту заметку, да ещё из моего любимого сообщества?!)

Оригинал взят у sgt_log в Мальчик и книга...
    Однажды в детской липецкой библиотеке маленький мальчик искал что бы почитать во время школьных каникул и случайно наткнулся на эту книжку. Это был как клад, когда он перекладывая сданные прочими читателями книги вдруг неожиданно остановился именно на ней. С тех пор они неоднократно брал её каждый раз когда приезжал на каникулы, а еще позднее он купил её, потом потерял, потом снова купил, потом купил вторую, потом ему подарили полное собрание этакий здоровенный талмуд... Ну в общем подсел человек. Этот человек был я.

Не скажу, что я как вышла трилогия "Властелина колец" я сразу побежал смотреть творение Питера Джексона сломя голову. Я был настроен весьма скептически. Ну разве он сможет воплотить это?! Я не смотрел вплоть до третьей части, когда первые две стали уже классикой. Помню как однокурсники меня давно уже ПРОЧИТАВШЕГО эту книгу спрашивали: Ну что же, что там будет дальше?!!!! И я сухо пересказывал им что произойдет с героями, потому, что и сам не надеялся воспроизвести во всех красках. Но когда последний фильм трилогии уже вышел я решился снизойти до Джексона и о чудо, фильм меня не разочаровал. Ну безусловно воображение мне не рисовало троллей ужасными мутантами (сцена с тремя троллями в Хоббите рисует их гораздо более человекообразными) и я был разочарован многими упущенными сценами (типа как с историей про лошадь по имени Билл, если я не путаю имя), но все же экранизация была великолепной. Того же я жду и от новой экранизации. Хотя конечно смущает, что все будет растянуто на три серии. Конечно для "Властелина кольца" маловато трех серий, но для Хоббита это черезчур. Не добавили бы отсебятины.

Так к чему я это? Премьера Хоббита назначена в России на 19-20 декабря, но сходить ранее 22ого я не смогу (жена работает). Поэтому всем и каждому говорю - конца света до 23его не будет. Я его отменил)))

Все в кино!!!! Это нельзя пропустить даже если и облажаются.

З.Ы. После просмотра Хроник Нарнии (смотрел в этом году) я жутко жалею, что мне в детстве в руки не попала эта книга. Рипичип просто покорил. Взрослый мужчина тридцати лет весом почти в центнер чуть ли не плакал когда расставался с этим героем)))
Sergey Moskalkov

Ортофобия в действии или как прокатили о.Тихона Шевкунова

Все уже наверное в курсе итогов Национальной премии "Большая книга, в финале которой была книга "Несвятые святые" архимандрита Тихона Шевкунова?
 
Вот, что пишет о книге О.Тихона прошлогодний лауреат премии Большая книга Дмитрий Быков:

"..Есть ли у нас религиозная литература? Есть замечательный «Современный патерик» Майи Кучерской — но это все-таки не роман; есть «Несвятые святые» архимандрита Тихона Шевкунова, и они даже выдвинуты на «Большую книгу», — но какая же это, товарищи, предсказуемая литература!

Разумеется, она лучше современных апокрифов или статей в журнале «Фома», рассказывающих о том, как автору/герою плохо было без Бога, а с Богом стало хорошо; но история о том, как Сергею Бондарчуку резко полегчало после удаления из его комнаты портрета Льва Толстого, — это, как хотите, писательская ревность.
Истории о чудесах вроде уцелевшего во время пожара престола, на котором лежали Святые дары, жизнеописания кротких незлобивцев, чудаковатых, но просветленных старцев, легкие попинывания интеллигенции — вот, Андрей Битов так и не собрался съездить к святому старцу, о чем его просила во сне покойная матушка… (Да в любом тексте Битова, простите тысячу раз, больше благодати, чем во всем томе Шевкунова!) Архимандрит Тихон Шевкунов умеет писать — чего и ждать от выпускника сценарного факультета ВГИКа, ученика великого Евгения Григорьева; чего он не умеет, так это сделать написанное литературой, — но что для этого надо, так просто не сформулируешь..."

Ах вот оно чё, Михалыч! Оказывается предсказуемая литература это не литература!)
Оказывается, ясные мысли и ярко описанные характеры это не литература! Оказывается, когда автор стоит на чёткой мировоззренческой позиции это не литература!
Литература, по Быкову, это видимо, когда ни о чём? Когда активные поиски того, что уже стопитсот раз до тебя нашли? Вот это, блин, литература!

А может быть всё проще?  Вот тут Дмитрий Львович "тонко намекает" на писательскую ревность. А сам? Ведь "Несвятые" стали самой продаваемой книгой в России. А вот книги Быкова бестеллерами никогда не были. Поэтому, наверное, ему удобнее видеть о.Тихона в компании Донцовых-Марининых, чем в своей.)

И вообще, на мой взгляд, то, что премию не далю о.Тихону, это типичный пример ортофобии (ортодофобии)! Вот статья Владимира Бондаренко, в которой подробно всё разбирается.

Collapse )

А вы что думаете, дорогие блогоприятели? Почему не дали премию? Не, то, что Слава Богу, что не дали, это понятно.)
Вот просто ваши версии?



Спасибо enjinrer за наводку!

Sergey Moskalkov

Сумбур вместо литературы

Дорогие блогоприятели, как вы могли заметить, я стараюсь выровнять стилистику своего журнала, писать больше про оперу и пение, а церковную тему постепенно перевести полностью в Соборян.

Вот этот пост я написал в Соборян, но, мне кажется, он может быть интересен и внешним, так сказать.

В общем, комментировать можно и там и здесь. Повежливее там, погрубее здесь.)

яяяя

О настоящих преступниках

Какой же молодец Афанасьев!

"— В литературе сейчас дела лучше?

— Тоже кошмар. Все, что сейчас популярно, — это ужас. Коэльо — буддизм для бедных. Мураками — сюрреализм для бедных: один параллельный мир откуда-то выскочил и дальше 40 страниц бездарной прозы. «Код да Винчи» — просто плохая книга, ровно как и «50 оттенков серого».
Я считаю, что главу "преступления против человечества" надо расширить и людей, которые говорят, что музыка не важна, надо судить в Гааге. Многие говорят, что 21 декабря будет конец света. Будем надеяться, что это будет поворотный пункт и люди все-таки вернутся в нормальное состояние, ведь речь идет о человеческом достоинстве. Человек — это звучит гордо. А когда ты слушаешь плохие концерты и читаешь плохие книги — это вообще перестает звучать..."

Читайте далее: http://izvestia.ru/news/539364#ixzz2C6MSnqa8

яяяя

Почему мы предали Станиславского?!

(фото отсюда)
«...начинающий артист прежде всего должен позаботиться о своем образовании и воспитании.
Было время, когда это считалось излишней роскошью для артиста. Был бы талант, утешали себя неучи, а остальное придет само собой. Анекдотическое невежество таких актеров достаточно известно; оно невероятно при современном положении общества, литературы и требованиях сцены.


"Я хожу в храм и теперь думаю: не дай Бог - наши верующие пойдут за Всеволодом Чаплином. Это же средневековье, когда одного распинают за инакомыслие, другого сжигают на костре за то, что он говорит: земля круглая и вертится."

Публика не довольствуется несколькими эффектно произнесенными монологами и потрясающими сценами, ее не удовлетворяет одна хорошо исполненная роль в пьесе. Она хочет видеть целое литературное произведение, переданное интеллигентными людьми прочувствованно, со вкусом и тонким пониманием его, и переданное в художественном воплощении.

Чтоб добраться до мысли автора в произведениях Ибсена, Гауптмана, Чехова, Горького, надо их почувствовать, передумать наполовину того, что передумал их автор, проникнуться духом произведения.

Не будем уж говорить о Шекспире. Пока веками приученная публика смотрит его в изуродованном виде, но близко то время, когда он будет показан в настоящем виде, и публика перестанет терпеть невежд, прикрывающихся гением великого человека… Чтоб истолковывать произведения гениев, надо их тонко чувствовать и понимать, а чтоб понимать их, надо быть образованным человеком. Чтоб учить толпу, не следует быть невеждой… Чтоб выполнять общественную миссию артиста, надо быть образованным и развитым человеком. Прежде всего молодому артисту нужно позаботиться об этом...»



Collapse )

На мысли навёл О.Александр.

яяяя

Поговорим об аргументах

Предлагаю всем желающим вариант недавнего письма культурной элиты в защиту Взбесившихся кисок. Кое-где, вместо оригинального текста, вставлен мой вариант коричневым шрифтом.                                          

                                            Обращение деятелей культуры и искусства РФ

5 июня 2009 года Центральный районный суд Оренбурга вынес обвинительный приговор банде бонхедов (скинхеды неонацистского толка), которые разрисовывали синагогу нацистской символикой. Суд приговорил двух обвиняемых к лишению свободы на срок пять и шесть лет соответственно, а двух их сообщников - к 160 и 240 часам обязательных работ.

Мы, нижеподписавшиеся, по-разному оцениваем морально-этическую сторону действий участников мартовской акции около синагоги, но:

— мы считаем, что действия банды не являются уголовным преступлением. Ребята никого не убили, не ограбили, не совершали насилия, не уничтожали и не похищали чужого имущества. Россия — светское государство, и никакие антиклерикальные действия, если они не подпадают под статьи УК, не могут быть причиной уголовного преследования;

— мы полагаем, что уголовное дело против скинхэдов компрометирует российскую судебную систему и подрывает доверие к институтам власти в целом. Все то время, пока участники акции находятся под стражей, в обществе нарастает атмосфера нетерпимости, что ведет к его расколу и радикализации;

— мы не видим законных оснований и практического смысла дальнейшей изоляции от общества этих молодых ребят, не представляющих никакой реальной опасности. 

— мы убеждены, что необходимо освободить из-под стражи этих молодых людей, фамилии которых, к сожалению, пока не так, а вернее никак, известны широкой общественности!

Подписали: Олег Басилашвили, актер; Чулпан Хаматова, актриса; Эльдар Рязанов, режиссер; Евгений Миронов, актер; Лия Ахеджакова, актриса; Михаил Жванецкий, писатель; Сергей Юрский, актер; Наталья Тенякова, актриса; Игорь Кваша, актер; Алексей Герман, режиссер; Светлана Кармалита,


Collapse )


UPD. Для любителей всё понимать буквально отредактировал пост, выделив жирным, на что надо обратить внимание!!!


яяяя

О том, как О.Тихон Шевкунов вынес мозг Галине Юзефович

Любопытная заметка в "Итогах". Извините за мои реплики коричневым, дорогие блогоприятели!)

Если бы не шорт-лист премии «Большая книга», едва ли у меня когда-нибудь дошли руки до книги архимандрита Тихона «Несвятые святые». Несколько месяцев подряд я с легкими угрызениями совести и изрядной долей удивления наблюдала ее в списках бестселлеров московских книжных магазинов, но взяться и прочитать не могла.
Чудовищный звон, стоявший вокруг истории с Pussy Riot, а кроме того, шокирующие высказывания протоиерея Всеволода Чаплина (С этим пора разобраться отдельно! Что за высказывания такие!))и антилиберальные филиппики (либерализм по умолчанию свят) )
иерея Александра Шумского с большим запасом выбирали мою внутреннюю квоту, отведенную под религиозную проблематику.
А короткий список «Большой книги» тем самым с блеском доказал тезис о безусловной полезности литературных премий.

Во-первых, «Несвятые святые» — просто очень хорошая книжка: трогательная, местами смешная, местами грустная, населенная множеством обаятельных персонажей. Книга, рассказывающая о вере самым понятным способом — через верующих людей, и, соответственно, наоборот — о верующих людях через их веру.
Но главное ее достоинство с моей — в данном случае совершенно не профессиональной, а сугубо читательской — точки зрения состоит в том, что она позволяет решить очень важную нравственную дилемму, актуальную, я думаю, не для меня одной.

Не нужно иметь семь пядей во лбу для того, чтобы понять: такая огромная организация, как Русская православная церковь, не может состоять исключительно из носителей ультраконсервативной идеологии, взгляды которых кажутся либерально настроенной публике категорически неприемлемыми, чтоб не сказать — потенциально опасными. (см. выше)) )

Таких людей в церковной среде наверняка не больше, чем в среднем по больнице или микрорайону. (мечтать не вредно!) ) Однако официальный медийный имидж, который почему-то избрала для себя Церковь в последние годы, отталкивает очень многих (меня в том числе (а меня почему-то нет)) ) не столько в силу причин духовного, сущностного характера, сколько чисто эстетически.
Разглядеть за спинами одиозных Чаплина и Шумского, вещающих о необходимости суровой расправы над девицами из Pussy Riot (Вот так рождаются мифы. Где конкретные заявления? О каких расправах?)
или о чем-нибудь еще более странном (вспомним хотя бы пресловутый православный дресс-код - а что страшного?), обычных нормальных людей, из которых, собственно, и состоит Церковь, сложнее с каждым днем — по крайней мере, для людей невоцерковленных.

Именно эту функцию — показать то, что ставить знак между Церковью и ее медийным образом решительно не следует, — и выполняет книга архимандрита Тихона. «Несвятые святые» рисуют Православную церковь такой, какой она, вероятно, в самом деле является — человечной, разнообразной, живой. И такой, какой — если судить по тиражу, перевалившему за 30 000 экземпляров (передо мной лежит 4-е издание, где написано 300 000!), Церковь хотят видеть очень и очень многие в нашей стране. Однако в связи с этим возникает вопрос: почему сама РПЦ не использует свой мощнейший ресурс (Какой? Знать бы о нём?) для продвижения книги архимандрита Тихона? Почему популяризацией православного бестселлера занимается институт сугубо светский — литературная премия? (А что, западло?!) )

Конечно, логично возразить, что «Несвятые святые» — это не теологический трактат, а чистая литература, поэтому и судить ее надлежит исключительно по литературным законам. И это, конечно, верно: книгу Тихона оценили (и, я уверена, еще оценят) и читатели, и критика.
Однако то обстоятельство, что Церковь, de facto позволяя вещать от своего имени всевозможным чаплиным, отказывается публично солидаризироваться со светлой, толерантной и — надеюсь, мне простят это слово — истинно богоугодной позицией Тихона (только-лишь доверяет ему возглавлять крупнейший монастырь, семинарию,  комитет культуры при Патриархии и т.д. и т.п.), кажется мне странным. Просто проассоциировав себя с героями «Несвятых святых», РПЦ могла бы решить множество своих имиджевых проблем.

Провидение (или судьба, как кому больше нравится) даровало церковному священноначалию инструмент для строительства моста, способного связать светскую и православную среду, наладить между ними диалог. Жаль, что этот инструмент не используется.

Да, бедная Галина Юзефович? У неё разрыв мозга. Вот именно эта, описанная у О.Тихона, Церковь не слишком-то разделяет либеральные ценности в массе своей.

Может быть, что-то не так с либеральными ценностями, Галина?)